Aðsent

„Kommúnistar“ gefa hnatt­væð­ingunni heil­brigðis­vottorð

marx500a

Ég komst ekki á fund þeirra Hardts og Negris á Háskóla­torgi  vegna fjar­lægðar og var hálft í hvoru fenginn. En ég fylgdist af athygli með kynningu á þeim fyrirfram, í Spegl­inum og kynningu Viðars Þorsteins­sonar og annarra  í Nei, og ég var stundum hissa. Viðar er oftast skýr og skil­merki­legur í mál­flutningi sínum en þarna gerðist hann æði flókinn og þoku­kenndur. Enda svo sem ekki að skýra eigin kenningar. Svo hef ég lesið dálítið hrafl úr bókinni Empire eftir þá félaga. Þeir kenna sig við marxisma og m.a.s. kommún­isma en þeir sýnast hafa lesið hina kommún­ísku hefð eins og fjandinn biblíuna.  

Hardt og Negri segja: Hnattvæðing efnahags­lífsins undan­farna áratugi, hnatt­væðing markaðs­aflanna, er fram­sækin!  Ekki er lengur hægt að tala um skiptingu heims­kapítal­ismans í miðju og jaðar – og því síður skipt­inguna í fyrsta, annan og þriðja heiminn. Við hefur tekið hið frjálsa flæði vöru, auðmagns og vinnuafls og flókin tengslanet.  Hnatt­væddan heims­kapítalisma má kalla „veldi“ en hann er án miðju. Í stað iðnaðar­kapítalisma kemur „póst­indústríalismi“ þar sem ríkir „óefnisleg framleiðsla“ þekkingar- og þjónustu­sam­félagsins sem er svo skapandi. USA rekur utan­ríkis­stefnu á grund­velli efnahags­prinsippa og alþjóða­réttar, ekki út frá heimsvalda­stefnu á grunni þjóðríkis. Frá banda­rískum sjónar­hóli má skoða Víetnam­stríðið sem endalok hinnar heims­valda­sinnuðu við­leitni og Persaflóa­stríðið 1990 sýndi Bandaríkin sem eina aðila færan um að fullnusta alþjóða­rétt, ekki í krafti þjóð­legra hags­muna heldur í nafni hnatt­ræns réttar (bls. 178, 180). Heims­valda­stefnan er ekki lengur til og baráttan gegn henni því úrelt. „Veldið“ opnar landa­mærin og bindur enda á ögunar- og kúgunar­tæki hinna full­valda ríkja. Þróun stór­auð­magnsins í átt til opnunar allra markaða og fjarlægingar þjóðlegra hindrana er framsækin. Hnatt­væðingin gerir menn frjálsari. Það er tíma­skekkja að verja þjóðlegt sjálfstæði. Verka­lýður sem barðist fyrir réttindum sínum á vinnu­stað og á stéttar­legum grunni innan þjóðlegs fram­leiðslu­kerfis – og kúg­aðar þjóðir og alþýða sem börðust gegn yfir­gangi heims­velda – allt þetta er úldið og búið. Við tekur „mergð“ á ferð og floti yfir öll landamæri, launafólk jafnt sem ólög­legir inn­flytj­endur. Og það er nokkuð sniðugt því við erum frjálsari en áður. Samt er arðrán og órétt­læti enn fyrir hendi. Verkefni komm­ún­ista  og andófs­afla er að koma auga á og stað­setja sig í námunda við þær „mótsagnir“ sem kapítal­isminn felur í sér, mótsagnir sem stuðla óhjákvæmilega að óstöðug­leika hans og jafnvel hruni …

Gamaldags marxismi svarar: Hnatt­væðing markaðs­aflanna er framhald hefð­bund­innar heims­valda­stefnu. Hún form­festir og kerfis­bindur arðrán og kúgun heimsvalda­kerfisins. Iðnaðar­kapítal­isminn blívur og arð­ráns­kerfi hans harðnar í takt við hnatt­rænar tilfærslur fram­leiðsl­unnar. Hug­myndin um skapandi þekkingar­samfélag er bara ein bull­hugmynda­fræði fjármála­auðvaldsins. Heims­valda­kerfið hefur aldrei verið eins mið­stýrt og það er nú um stundir. Fjöl­miðlar kalla það „alþjóða­samfélagið“, „Alþjóða­samfélagið“ réðist á Serbíu, og inn í Afganistan, tvívegis inn í Írak og hótar nú Íran, Sómalíu, Pakistan, Norður-Kóreu … Mið­stýringin helgast af ein­stæðri stöðu USA sem beitir einnig fyrir sig stofn­unum eins og NATO og SÞ. Nú standa Banda­ríkin ein fyrir helm­ingi hernaðar­útgjalda heimsins. Það var óheppi­legt fyrir bókina Empire, með boðskap sinn um andlát heims­valda­stefnunnar, að hún skyldi koma út árið 2000, ári áður en bandarísk heims­valda­stefna gegnum 11. sept-kúppið hóf „stríð gegn hryðju­verkum“ og hrein hernaðar­leg nýlendu­stefna var inn­leidd, naktari en nokkru sinni. Hinar hnatt­rænu and­stæður miðja–jaðar hafa ekki haggast og heims­valda­stefna auð­hringanna hefur afar skýra teng­ingu við ákveðin ríki og ákveðna heri. Hið nýja í þróun­inni eftir stríð er það hvernig hinir hnatt­rænu auðhringar í kjarn­ríkjum heims­auð­valdsins hafa komið á yfir­þjóð­legum stofn­unum sem opna allar dyr fyrir þeirra frjálsa flæði. Þær eru t.d. Heims­bankinn, Alþjóða­gjald­eyris­sjóðurinn, ESB, Heims­viðskipta­stofnunin. Prinsipp þeirra allra er það sama: Frjálst flæði fjármagns! niður með landamæri og hindranir og niður með efna­hags­lega sjálfs­ákvörðun þjóð­ríkja! Eftir 1980 hefur hert á þróun­inni og markaðs­hyggja orðið þar einráð efna­hags­stefna. Mis­skipting gæða heimsins er enda núna miklu öfga­kenndari en við lok seinni heims­styrjaldar þegar Alþjóða­gjald­eyris­sjóðurinn og Heims­bankinn voru stofnaðir. Af þessum sökum er sem áður eitt mikil­vægasta verkefni komm­ún­ista og fram­sækinna að styðja þjóð­frelsis­hreyfingar – eins þær sem safna alþýðu á þjóð­ernis­legum eða trúar­legum grunni – og sömu leiðis að standa vörð um efna­hags­lega og pólitíska sjálfs­ákvörðun þjóðríkja gagnvart áður­nefndum stofn­unum heims­valda­kerfisins.

Það er ekkert nýtt í því að sjálfnefndir vinstri­menn styðji markaðs­hyggjuna, við höfum séð nóg af því á Íslandi. Það er líka rökrétt að „komm­ún­ískur“ markaðs­krati eins og Antonio Negri skuli styðja stjórnar­skrá ESB, þ.e.a.s. stjórnarskrá sem, ef hún fæst samþykkt,  bannar aðilda­ríkjum með lögum að víkja frá reglum hins frjálsa flæðis. Og svo ráð­leggur hann Íslendingum eðli­lega að láta sig hverfa þangað inn.

marx500

Þórarinn Hjartarson
  • Vel svarað. Það verður enginn varanlegur sósíalismi í einu landi en það verður hinsvegar aðeins sósíalismi í einu landi í einu. Með því að gefast upp fyrir auðvaldinu og leyfa því að sameinast því evrópska setjum við uppgjörið við okkar eigin valdastétt í áratugafrestun.

    Það er núna sem næstu áratugir í efnahagslegri þróun Íslands ráðast.

  • Ég tel þetta nú reyndar ekki sérlega sanngjarna gagnrýni á þá tvo.

    Þjóðríkið er undirstaða mismunar í heiminum. Hvað varð um sameiningu verkalýðs allra landa? Er internationalinn alveg merkingarlaus fyrir þennan gamaldags marxista?

    Ég er ekki sammála Negri og Hardt um allt. En varðandi þjóðríkið. Farið hefur fé betra.

  • „Af þessum sökum er sem áður eitt mikilvægasta verkefni kommúnista og framsækinna að styðja þjóðfrelsishreyfingar – eins þær sem safna alþýðu á þjóðernislegum eða trúarlegum grunni.“

    Hvað segja lesendur við þessu? Eruð þið sammála greinarhöfundi? Eiga kommúnistar að styðja þjóðernisflokka? Dansk folkeparti kannski? Sá flokkur er tvímælalaust að „safna alþýðu á þjóðernislegum grunni“.

    Og hvað trúarhreyfingar snertir - eigum við þá að tala um talibana eða íslamista í Sómalíu? Eru þeir ekki líka að safna alþýðu?

    Þetta hljómar vægast sagt ekki vel. Ég segi eins og Snæbjörn - látum heldur þjóðríkið róa. Eina leiðin til að taka á móti kapítalinu er á leikvelli alþjóðahyggjunnar - sem vel að merkja er ekki leikvöllurinn ÞEIRRA, heldur leikvöllur OKKAR. Það er einn meginpunkturinn hjá Hardt og Negri - við erum ekki að hlaupa á eftir kapítalinu, það er á hlaupum á eftir okkur. Fjöldanum. Sem hefur máttinn.

  • Ég er sammála því að þjóðríkinu skuli tortíma, en ef fólk hefur esb í huga sem næsta lógíska skref á eftir upplausn þess, þá meiga þeir hinir sömu drekka steinolíu. Yfirvaldshyggjan þarf að fara sömu leið, alþjóðleg samstaða og samvinna - já! en alþjóðlegar yfir-ríkja stofnanir NEI. NATO, ESB, FRONTEX, AGS og SÞ eru EKKI fólksins þrátt fyrir að vera “alþjóðlegar”. Ekki setja allt alþjóðlegt í sama mengi - áðurnefndar stofnanir eru hluti af undirstöðu alþjóðlegs arðráns. Þetta er eins mikið leikvöllurinn “þeirra” og “okkar” - þetta er ekki eltingarleikur á róló, þetta er leikhús í speglasalnum.

  • Sammála Ugga ;-)

  • Sammála Ugga.

  • Ég held að engin haldi því fram að ESB sé kommúnísk útópía. Hvað þá að IMF sé fólksins.

    Ef fólk vill frekar að við segjum okkur úr NATO og göngum samstarfsbandalag með Kúbu, Venesúela og Argentínu þá til er ég.

    Annars held ég að kapítalið sé að leiða sjálft sig í gildru. Binda snöruna og hengja sig í henni. En ég er kannski bara full bjartsýnn.

Skildu eftir skilaboð